وموضوعه هو التأكيد على أهمية الاستقلال المالي وبناء الثروة عن طريق شرح العديد من الوسائل كالإستثمار وامتلاك الأصول والإستثمار بها والبدء في مشروع تجاري بالإضافة إلى كيفية تنمية الذكاء المالي لتحسين الآداء المالي والتجاري. كتب روبرت الكتاب على هيئة حكايات رمزية قائمة على أحداث حدثت بالفعل في حياته منذ الطفولة.
Ever since the Parisian girl Marie-Laure lost her sight, she has been living her own world, either between the pages of the books her father brings her, or in the corridors of the National Museum of Natural History where he works, enchanted by the wonders of the museum and the imaginative stories she hears about its holdings, especially the mysterious jewel: the Sea of Flames. She spends her days with her father with her usual routine, until the war begins, forcing them to run away carrying a dangerous secret.
On the other side of the war, in an orphanage in a small German town, a German teenager spends his days with his little sister, fascinated by the magic of radio and its ability to transmit news and stories from distant lands. Werner pursues his obsession to become an expert in installing and repairing radios, until the war requires him to join the engineering forces in the German army.
Through their story, Anthony Dorr tells in his charming novel about the good that we may see despite the ugliness of war, and about what war does to dreamers.
City of roses:
The rose has a life, and the human being has a story. They combine to be one of my wonderful masterpieces that are filled with kindness and beauty. ...
تنفتح رواية الكاتب العراقي سنان انطون «وحدها شجرة الرمان» (المؤسسة العربية للدراسات والنشر) بسردية حكائية بسيطة تفاجئك احياناً بانعطافاتها إلى صور حلمية فنتازية، متقطّعة بحسب خطوات السيناريو السينمائي، على مشهديات الموت الذي يلتهم قلب بغداد المحتلة، والذي يظل ماثلاً امام ناظري جواد الذي يمتهن غسل الأموات وتكفينهم، بعد ان تعلّم أصول المهنة ومبادئها وأسرارها على يدي ابيه. وهي مهنة توارثتها العائلة منذ زمن بعيد. غسل الموتى هذا كان يجري قبل الاحتلال الأميركي للعراق على رسله وطبيعته المعتادة. وبوطأة الحرب الضروس، والاقتتال بين ابناء البلد الواحد جماعات وأفراداً، ازدادت وتيرة القتل ازدياداً ملحوظاً، واتخذ شكل الموت ضروباً مروعة من التمثيل بالجثث والتنكيل بها، طعناً وخنقاً وحرقاً وبقراً وتقطيعاً. وقد وصل الأمر بجواد انه تبلبل واحتار بكيفية غسل رأس مقطوع بلا جثة، وجسد قُطّع بمنشار كهربائي غسلاً طقوسياً يفترضه الشرع الإسلامي قبل الدفن.
