لو كان عشقي لك ذنب فلن أتوب عن عصيانا لو خيروني في وطن ل قلت هواك أوطاني ما أجمل أن أكون أسيرة في حبك وأنت سجاني لو كان موتي علي صدرك فلن أخاوف لو أتاني ياما أمات الحب عشاقا وحبك أنت أحياني
ما يخفى على كثير من الناس أن مفهوم الليبرالية ومبادئها مستمدة من الإسلام الذي سبق تأسيس الليبرالية بـ سنة قد يتسال البعض كيف يتم الربط بين الليبرالية والأديان في حين أن من أهم أسباب وجود هذا التيار هو مواجهة السلطة الدينية فكيف تستمد الليبرالية مفاهيمها ومبادئها من المصادر التي تعاديها هذا التساؤل أجاب عليه الفيلسوف السياسي الكندي المعاصر ويل كيمليكا حيث قال هناك علاقة وثيقة بين الليبرالية والتسامح وذلك على الصعيدين التاريخي والمفاهيمي معا ولقد كان تطور التسامح الديني أحد الجذور التاريخية لليبرالية لم يربط ويل كيمليكا الليبرالية بدين الإسلام تحديدا ولكن في هذا الكتاب سي تم إثبات ذلك بأن مفاهيم الليبرالية ومبادئها مستمدة غالبا إن لم يكن كليا من دين الإسلام
ينطوي عنوان كتاب التوحيدي على مقصد تشاركي تلفي تكاملي إذ إن المقابسات تفترض العوز الكياني والمعرفي في المتخاطبين أما المؤلف النفيس هذا صورة الفيلسوف في مقابسات أبي حيان التوحيدي فإن من أبرز سماته أنه يحثنا على انتهاج سبيل التكاملية الكيانية والمعرفية في شؤون المعية الإنسانية الأرحب ويدفعنا إلى استعادة إرث التوحيدي استعادة تأويلية تجديدية ابتكارية وحده مثل هذا التجديد يؤهل الإنسان العربي والمجتمعات العربية لكي تنهض وتنفض عنها غبار العتاقة وتتشح بوشاح الحداثة
يحتوي هذا الكتاب على مناقشة فكرية جميلة بين مدرستين، الأولى معتزة بالشعر واللغة إلى درجة التزمت والتعصب، والثانية يمثلها الكاتب، تنتقد الشعر والأدب السلطاني .
في رواية المفقود يصف كافكا بدقةٍ وفي إسهابٍ عالم العمل في العصر الحديث، هذا العالم الذي يطحن كل شيء ويحوّله إلى غبار، ولا يُسمح فيه بفترات استراحة، لا يُسمح فيه سوى بتعاقب أيدي العمل. هذه الرواية من أكثر الروايات العالمية التي تكشف المجتمع الصناعي الحديث بسداد بصيرة وبُعد نظرٍ وتنبؤ.
فيلهلم إمريش
ماذا يحدث عندما نموت؟ هل يوجد حياة ثانية بعد الموت؟ ولماذا يتكلم الجميع في لحظات الاحتضار عن نفق وضوء في نهايته؟
هل تستطيع الحشرات القراءة؟ ماذا يفعل راهب من التبت في مدرسة ثانوية؟ هل كان نيوتن عالم رياضيات فقط؟ كيف ننقذ العالم؟
والأهم من ذلك كله، هل تبادله هي الإعجاب؟
الكثير من الأسئلة الهامة التي تحتاج إلى إجابة، ومن أقدر على ذلك من طالب ثانوي يعتقد أنه أفضل عازف موسيقي في العالم، وبقليل من المساعدة من جده المحب للقهوة (حتى وإن كان ميتاً.. قليلاً)
رواية تحكي عن زمن أحلام هائمة ثلاث سنوات سبقت يونية مليئة بالأحداث وحبلى بالقادم حكاية كريمة وحمزة وعبد المعطي بل قصة مصر كلها بدأت حواراتنا تتناول موضوعات تتعدى مجالي العشق واللهجة المصرية وتغوص في عالم السياسة والاقتصاد في أحد اللقاات بدت باولا ملاكا أبيض بعد أن أخذت دشا باردا جلست أمامي على الجانب المقابل من طاولة الطعام المستديرة الصغيرة في الإستوديو الذي تعيش فيه سألتني موجهة نظراتها نحو عيني همزا أنت ذكي جدا ألا تريد أن تعمل في مؤسسة استشارات أمريكية حمزة النادى هول المفاجأة لجم ألسنتنا فتوقفت المناقشة إنه هو بشحمه ولحمه عبد الناصر بابتسامته الواسعة وفوديه الأبيضين خلع نضارته الشمسية وأشار بأصابعه للرجال الغربا الأربعة ليخرجوا من الخيمة غادروا الخيمة ولكن لم يغادرونا وقفوا خارجها وفكوا الجز الأعلى من قماش أضلعها الأربعة عن سقفها تكونت نافذة لا يتعدى عرضها خمسين سنتيمترا ظل الحراس الشخصيون ينظرون إلينا من خلالها كريمة عثمان فوجئت بمدير التحرير يهمس مقربا رأسه من سطح المكتب ماخدتش بالك من الحمام اللي طار إمبارح في أغنية عبد الحليم أخدت بالي طبعا واضح أن الأغنية كانت كلمات ولحن وغنا وإخرج كمان لا بسلامته حليم خلى ابن خالته يجيب قفص حمام ويطيره في سما نادي الضباط في نص أغنية صورة اللي إنت ما شفتهوش بقى لما نزل رجالة الحرس الجمهوري اللي مستخبيين في الشجر بتاع النادي وقبضوا على ابن خالة حليم عبد المعطى سلام
روفينا والأسد بقلم جيسي بيرتون ... ليس لكلٍّ منا أن يحظى بالمرامِ الذي يستحقه، فرُبَّ لحظاتٍ – وما أكثرَها – قد تنحرِفُ حياتنا عن مسارها، بمحضِ مصادفةٍ تخوض فيها حديثًا مع غريبٍ على متن سفينةٍ من السفن، فمَن هذا الذي قد يكتب إليك رسالةً أو يختارك ليدليَ أمامك باعترافاته دون سببٍ وجيهٍ؟ لقد علمتْني الحياةُ أن على المرء أن يكون مستعداً لاستثمار ما بيده من أوراقٍ في لحظةٍ لا بدَّ للحظِّ فيها أن يحالفه.
كتاب أربعون للكاتب السعودي أحمد الشقيري ألّفه في أثناء خلوته لمدة أربعين يوماً في جزيرة نائية بعيداً عن الناس، وعن شواغل التكنولوجيا وملهيات الحياة. صدر عام 2018م عن دار الشروق في 267 صفحة. ويتحدث أحمد الشقيري عن خواطر وتجارب حدثت له في حياته وما الذي استفاد منها.