في مسودة عيسىستقرؤون عن حياة غريبة بين الحقيقة والريبةو المدح والشتيمة والقصص المضحكة والحزينةباختصار خليط من الأدبيات الجميلة التي أتمنى ألا تكون تعيسةفحافظوا على سريتها الشديدة وتذكروا أنها مسودة لم تخضع للتلقيح والتدقيق فهي جريئةولا تنسوا أن تسامحوني على أخطائي الجسيمة
لا أسماء للنساء في هذا الكتاب، بل هنّ محض أجساد، فمن خلال الجسد يتعرّف المجتمع عليهنّ، ومن خلاله أيضاً يعرّفن هنّ بأنفسهن. هذا الجسد المستلب في كثيرٍ من الأحيان، هو نفسه الذي يستحقّ الاحتفاء والاحتفال.
عبر الدمج على نحوٍ متقن، وبتقنيات مبتكرة للكتابة، بين ما هو حقيقيّ وما هو متخيّل، وهدم الحدود بلا مبالاة بين الواقعية النفسية والخيال العلمي والكوميديا والرعب والفانتازيا والواقعية السحرية، تسكب "كارمن ماريا ماتشادو" في "جسدها وحفلات أخرى" رؤيتها لعالم النساء الحقيقيّ المتناقض: الجميل، والمضحك، والغريب، والمظلم، والمرعب، على حدٍّ سواء. فهذا التناقض ينحفر في تجاربهن وحيواتهنّ اليومية، ما بين شدٍّ وجذبٍ، واستقلالية وعجز، ليكشف في النهاية عن المعنى السريالي لكون المرء "امرأة".
يتحدث الكتاب عن اساليب التواصل الفعال والايجابي مع الشريك في منظور علم الفلك السايكولوجي وينقسم الكتاب الى قسمين الاول يعنى بشرح الاساليب الفعالة للتواصل مع المرأة عبر شرح ستون موقف حياتي واقعي لمختلف الانماط النسوية في حين يعنى القسم الثاني بالتعامل مع الرجل ضمن اطار المواقف الحياتية الواقعية لمختلف انماط شخصية الرجل ان طبيعة عملي في التدريس الاكاديمي جعلتني اكتب الكتاب بشكل محاضرات يستطيع من يقرأها بتمعن ان يخطو بثقة الى هدفه فقد كتبتها باسلوب يشابه الى حد ما طريقتي في القا المحاضرات فعندما ابدأ محاضرة في موضوع جديد فانني احاول ان اشد انتباه الطلاب عبر تقديمي الموضوع عن طريق طرح الاسئلة التي تستفز التفكير وتدفع الانسان الى اسلوب العصف الذهني من اجل ان يقدم ارائه ويجعلها تتفاعل مع طروحات المحاضرة وموضوعها وبعد ذلك ادخل في تفاصيل المحاضرة محاولا ربطها بالجانب الواقعي والعملي من حياة الطلاب لانهيها بعد ذلك بخلاصة لما تم شرحه وكذلك الحال في كتابتي لاكاديمية الحب فقد اخترت خمس اسرار مؤثرة لكل برج من الابراج ممكن لمن يتأملها او يفقه فحواها ان يحصد علامة مميزة في امتحان الحب سبقت هذه الاسرار او الدروس بمقدمة تعريفية لطبيعة البرج سوا للمرأة او للرجل مع اسئلة تستحث التفكير من اجل استكشاف البرج الذي ساشرح عنه وعن كيفية التقرب اليه وبدلا من ان اعطي القارئ نصائح جافة ارتأيت ان اعطيه مثالا حيا لقصة حدثت معي او مرت باحد اصحابي او معارفي تبين له اسلوب التصرف السليم الذي يحاكي عواطف المقابل ثم بعد ذلك احاول ان الخص ما سردته عبر افكار واضحة بجمل قصيرة حتى اذا ما استطاع القارئ ان يتفهم النصيحة والاسلوب المثالي للتعامل عندها يستطيع ان يبتكر اسلوبه الخاص الذي يقربه من محبوبه وفق المنظور العام الذي رسم في هذا الكتاب
"هديتي لعيد ميلادك":
يحل عيد الميلاد وأولادنا يزدادون سنا ونضجا ومتطلبات. في هذه المناسبة، تحديدا، يحتارالعديد من الأباء والأمهات في اختيارنوع الهدية،حجمها، قيمتها.. وغالبا ما يلجؤون لاقتناء هدايا "عادية" قد لا ترتقي للمعنى الأسمى للهدية وهوتبليغ الطفل مدى أهميته في حياتنا ومدى حرصنا عليه.
حل عيد كريتمه وها هو بطل القصة يتسائل عن أغلى هدية يمكنه تقديمها لطفلته، وها هو يتسائل في مونولوغ جميل عن أغلى هدية يمكن تقيدمها لطفلته... فأخد يدرج قائمة هدايا يضنها الأغلى بين الممكن والمستحيل والأغرب والأجمل.. ليخلص الى أن أفضل هدية يمكن تقديمها هي في متناوله كما في متناول كل أم أو أب وهي الوقت.
نص يعلم الطفل كما أولياء الأمور أن قيمة الهدية ليست بالمال لكنها بحجم الوقت والحب الذي نتشارك فيه اهتماماتنا اليومية بين ضحك ولعب و جد ..
الرسام: الفنان أمير علائي – ايران - يعمل لدى المجلات ودور نشر متخصصة وهو رسام ومصمم جرافيكي .
يسقط على غيمة،
نصوص للأديب الإماراتي عبيد إبراهيم بوملحه، مبتكرة تقرأ بعدة طرق ما يبين نظرة الإنسان لكل ما حوله وطريقة تعامله معه وخارطته الذهنية التي تؤثر في صياغة مفاهيم الحياة والموت، كتبت بطريقة سلسة فيها ومضات للتفكير والتأمل والعزلة لفهم الحياة.
لقد تعلمت أخيرا أن أحب نفسي، لا أحد يستحق أن نضحي بسعادتنا من أجله، لا تبحثوا عن الحب بين ضلوع الآخرين بل ابحثوا عنه بين جنباتكم فهو موجود بداخلكم أنتم لا بداخل شخص آخر.. لن يحبكم أحد كفاية، ولن يسعدكم أحد كفاية، فما تبحثون عنه غير موجود في هذه الدنيا
الرواية تزيد من قدرتك التعبيرية، والأهم أنها تجعلك تنظر للأمور من وجهة نظر مختلفة》؛ رواية (ص.ب: 1003) تعود بنا إلى رسائل البريد والمراسلة الورقية؛ فتتناول قضايا اجتماعية من وجهات نظر مختلفة وتنقل التحولات التي شهدتها دولة الإمارات في الثمانينات::يبدأ سلطان العميمي روايته بعد الإهداء بالدخول في مشاعر عليا وهي تنتظر رسالة؛ ليسحب القارئ بجعل صندوق البريد يتكلم ويتابع بمبنى البريد كذلك وهو يصف الزمان والمكان الذي يتواجد فيه، ويكمل كيس أسرار الذي يحوي رسائل الناس الكلام؛ فيقرّب القارئ أكثر من البعد الذي يرسمه الكاتب ويدخله في القصة.
لتتوالى الشخصيات وتتصاعد الأحداث؛ فتبادر عليا بمراسلة عيسى، وينتحل موظف البريد مكان عيسى لأنه توفي مع صوت استدراج الشيطان لكليهما؛ فيشدها اسمه ويذكرها بابن جارهم في الطفولة؛ لترسل له في صفحة التعارف أما موظف البريد الذي عليه أن يرجع الرسائل لها ويبلغها أن الذي ترسل له قد توفي؛ فيستدرجه الشيطان بحجة الرفق بقلبها والرغبة في تغيير نظرتها للرجل.
يلح على كلمة (الأسرار) التي ارتبطت برسائل الشخص الذي توفي (عيسى) ليجدها في ملفه المحفوظ في مكتبه؛ فهو من هواة جمع الطوابع والتعارف والمراسلة، وتبدأ الأسرار تتطرق إلى قضايا مهمة في المراسلة بين عيسى وعليا؛ نحو دراسة المرأة لوحدها في الخارج ومفهوم الصداقة وأهمية القراءة وعمل المرأة وأهمية النظر للجوهر أكثر من المظهر.
ليتابع يوسف (موظف البريد) المراسلة باسم عيسى وتتوالى القضايا في النقاش بين الطرفين نحو القراءة وقضية المؤامرة ومفهوم الأخلاق وارتباط ذلك بالمجتمع والثقافة، وبموافقة عليا أخيرًا لقاء عيسى وجهًا لوجه تظهر الصدمة على الوجوه؛ فعيسى الذي قابلها لا يشبه الصورة في المجلة وصورة عليا في مخيلته لا تشبه صورتها في الواقع؛ ليتجلى التساؤل والشك أكثر بكم الكذب الذي كان في قصتهما؟
