تجليات محمد بن راشد
الخيل في سجية محمد بن راشد، أبجدية اللغة، وجدلية الأشواق الأولية هي لحظة التألق في السباق، وفي السياق، وفي النظرة السرمدية، هي جزالة في بوح القصيدة، هي الهديل على الأغصان الندية، هي الضفيرة في الظهيرة. نقترب من صبابة الخيل ورمش القصيدة، فيهيبنا البريق، وتاريخنا السحيق، فراشات تفترش شراشفها على صهوة بنخوة النجباء، وصبوة النبلاء، نقترب ونحن في الميدان وجدان، سماء، رصعتها الخيل بأبيات التجلي ورح الأصفياء، نقترب من خيل محمد بن راشد، وكأننا نقرأ قصيدة لأفحل الشعراء، نقترب من زهرة برية عانقها الشوق في تربة صهباء، نقترب من خيل محمد بن راشد، وكأننا نتتبع خطوات لغة مزهوة بالغناء، نقترب من خيل محمد بن راشد وكأننا نخطوا بتجاه الفضاء، نقترب من خيل محمد بن راشد، وكأننا نرسم صورة لنجمة ترقص في السماء، نقترب من خيل محمد بن راشد، وكأننا نتلو حكاية الضوء في خيال الأتقياء، نقترب من خيل محمد بن راشد، وكأننا نمشي على سجادة من ماء، نقترب من خيل محمد بن راشد، وكأننا نحلق بأجنحة ريشها من جدائل حسناء، نقترب من خيل محمد بن راشد، وكأننا نلثم شفة الهواء، نقترب من خيل محمد بن راشد، وكأننا نعانق وردة على خط الاستواء، نقترب من خيل محمد بن راشد، وكأننا نصفف حروف قصيدة على قد هيفاء، نقترب من خيل محمد بن راشد، وكأننا نعبر نهراً طيوره من نسق الأبدية، نقترب من خيل محمد بن راشد، وكأننا في حضرة الفلسفات الإغريقية، نقترب من خيل محمد بن راشد، وكأننا في الأصل، وفي الفصل، السر في جدل الوثبة الزلزلية نقترب من خيل محمد بن راشد، وكأننا في الحومة والجلجلية، نقترب من خيل محمد بن راشد وكأننا في صومعة الإشراق، والنباهة الشرقية، نقترب من خيل محمد بن راشد وكأننا في جزالة الغيمة، ومنمنمات الفيض السخية، نقترب من خيل محمد بن راشد وكأننا في قلب السحابة، نثات ثرية.
جيمس كلير واحد من أبرز الخبرا في مجال اكتساب العادات يوضح لنا في كتابه هذا استراتيجيات عملية تعلمنا كيف نستطيع اكتساب عادات جيدة وكيف نتخلص من القديمة السلبية ويشرح لنا طريقة إدارة وإتقان أفعالنا اليومية البسيطة التي نستطيع من خلالها تحقيق نتائج مذهلةيعلمنا هذا الكتاب كيف نخلق الوقت من أجل اكتساب عادات جديدة كيف نتخلص من نقص الحافز ونتمتع بقوة الإرادة كيف نغير بيئتنا المحيطة لتحقيق نتائج إيجابية في الحياة
وع امرأة تتقارب بالعمر والحال مع صديقتها وطفا لكن شوع تختلف مع صديقتها وطفا بتركيب الشخصية والطاقة الروحية والرغبة والطموح تعيش شوع مع والدها الكفيف وأخيها الشاب وتشتغل كفنانة شعبية في الحفلات والاعراس تقف رواية أرذل الفقد على جماليات الأدب الشعبي في تلك الفترة وما قبلها من خلال اهتمام وطفا بالشعر الذي ورثته عن جدتها لطيفة وقرااتها المستمرة في الشعر وتتذوق الرواية أيضا الأغنية الشعبية السعودية من خلال شخصية شوع المحبة للأغنية الجيدة وسماعها أغنيات كبار المغنين في الستينيات كفوزي محسون وسلامة العبد الله وأخذ لمحة بسيطة عن حياة بعض الفنانين
هذ الرواية تجربة جديدة في الكتابة حول العالم الخفي للريف المصري ومحاولة اختراق القشرة البدائية التي تحيط به والتي تراكمت على مدى لاف السنين من خلال قصة طبيب أرياف شاب يتعرض لتجربة قاسية في بداية حياته فيبدأ رحلة جديدة إلى قرية منعزلة بالصعيديعاني هناك من الوحدة قبل أن يجد نفسه متغلغلا في تفاصيل الحياة اليومية للقرية الصغيرة الراقدة على حافة الصحرا يقع في غرام المم
نبذة عن الكتاب (المقدمة إلى إدارة المشاريع)
هذا الكتاب يهدف بشكل رئيس لعرض مفاهيم مهمة في علم إدارة المشاريع، ليس لمدراء المشاريع فحسب بل ولجميع المهتمين والمشاركين وأصحاب المصلحة والمعنيين في بيئة المشاريع. أيضاً، الكتاب يستهدف الدارس في المجالات العلمية (إدارة، هندسة، تقنية معلومات، ألخ) والتي ترتبط بإدارة المشروع ومعارفها بشكل أو بآخر، منتهجاً أسلوباً يتناسب مع العملية التعليمية والأكاديمية من خلال شرح المفاهيم، وتقديم أسئلة على شكل اختيارات متعددة في نهاية كل فصل.
وينقسم الكتاب إلى أحد عشر فصلاً:
• نظرة عامة عن إدارة المشاريع
• دور مدير المشاريع
• إدارة تخطيط المشروع
• إدارة نطاق المشروع
• إدارة جدولة المشروع
• إدارة موارد المشروع
• إدارة تكلفة المشروع
• إدارة التواصل
• إدارة الجودة
• إدارة المخاطر
• مكتب إدارة المشروع PMO
وطني : أشعار في حب الوطن ، يهديها شاعر الوطن / علي الخوار على لسانه لأهل دولة الإمارات العربية المتحدة ، كلمات تحمل في طياتها مشاعر الحب والغنتماء لهذا الوطن المعطاء ، حب نقي لا يختلط فيه أي شيء ومبني على الولاء والمحبة بين الوطنه وأهله .
كتاب ديني في المعاني المستفادة من القرن الكريم وكيف تشكل حاملا حقيقيا لحياتناوكيف يدخلنا القرن الكريم لحياة السلام النفسي والسلامة الاجتماعيةويكون سندا لنا في حياتنا المعاصرة المزيد من المعلومات كتاب ديني في المعاني المستفادة من القرن الكريم وكيف تشكل حاملا حقيقيا لحياتناوكيف يدخلنا القرن الكريم لحياة السلام النفسي والسلامة الاجتماعيةويكون سندا لنا في حياتنا المعاصرة
أشهر 50 خرافة في علم النفس " هدم الأفكار الخاطئة الشائعة حول سلوك الإنسان "
65 درهم
65 درهم
0 التقييمات0 مباع
تفاصيل المنتج :
علم النفس الشعبي هو مصدر غني للخرافات لقد أنتج لنا معتقدات منتشرة على نطاق واسع يظن الجميع أنها صحيحة غير أن أبحاث علم النفس تعارضها وتنقضها وتثبت زيفها هذا الكتاب الجديد أشهر خرافة في علم النفس يحقق غاية سامية بهدم العديد من تلك الخرافات يتناول مؤلفو الكتاب خرافة بالدراسة والفحص ويحددون مصادر تلك الخرافات وأسباب تصديق الناس لها وما تقوله الأبحاث العلمية المنشورة بشأنها ويهدم مؤلفو الكتاب أيضا إجمالي خرافة
صحيح أن للنكتة أدبيات وقواعد خاصة بها في الأدب الضاحك، لكن الصحيح أيضاً أن لها جذوراً عميقة في حياة الشعوب تحدد الإطار العام لها، فهي بحكم استهدافها لهذا لشعب أو لطائفة منه أو شخص مجهول أو معلوم فيه، تأخذ شكلها العام والحالي متبلورةً من أنواع "فكاهية" تتناسب والعصر الذي وجدت فيه، ويمكن القول: إن المضحك والمبكي، لا يتغير إطاره العام، إنما الذي يتغير آلية تلقيهما.
والحمصي كإحدى الشخصيات البارزة في الأدب الضاحك المعاصر استهدُف منذ البداية ونُعت بالحُمق، لا بل صنّفه ابن الجوزي بين "الحمقى والمغفلين على الإطلاق". وعلى ذلك تركزت النكات على أهل حمص فيما بعد. وللعلم فإن ما وسِم به أهل حمص، بنته أحداث تاريخية مهمة عاشتها المدينة.
لقد خاضت حمص حرباً أيديولوجية فكاهية على مرّ تاريخها. ويبحث هذا العمل في جذور النكتة الحمصية من دون الدخول في تحليل النكات التي تروى عن أهل حمص، إلا ما تقتضي الإشارة إليه.