سجادة صلاة في علبة اسطوانية أنيقة مكةسجادة الصلاة في علبة أنيقة للسفر اصطحبها معك أينما كنتسجادة في علبة من القطن الطبيعي قابلة للطي وخفيفة الوزناحتفظ بها في منزلك في سيارتك في حقيبة سفركهدية قيمة ومناسبة لمن تحب كرتونية أنيقة
يتناول هذا الكتاب استشراف المستقبل لإمارة أبوظبي من خلال تحليل الماضي، وتقييم الحاضر
، ووضع تصور للمستقبل ويكون ذلك بالتعرف على المنهجيات المختلفة للتعامل مع السيناريوهات المحتملة وذلك ببيان الحقائق وعرض الإحصاءات وأهم المشكلات التي تواجه اقتصاد إمارة أبوظبي في ظل التحديات الإقليمية والدولية الراهنة والمتغيرات السياسية والاقتصادية، وتقديم المقترحات المنوطة بوضع حلول لهذه المشكلات بحيث يمكن تطبيقها على أرض الواقع بالإمكانات المتاحة والبحث عن مصادر بديلة لتنمية الإيرادات غير النفطية التي تساعد الدخل القومي للإمارة لتعويض ما نقص بسبب انخفاض سعر البترول والذي يعتبر أهم دعائم الكيان الاقتصادي ومحدداً رئيسياً لمسارات التنمية الاقتصادية والاجتماعية التي شهدتها المنطقة خلال العقود الاخيرة وصولاً لخلق اقتصاد متنوع ومستدام يضاهي أو يفوق مثيله في اقتصاديات الدول المتقدمة المقارنة به عالمياً، كاقتصاد دول النرويج أو إيرلندا وسنغافورة، لذلك لابد من تبني نموذج اقتصادي إنتاجي غير تقليدي بعيداً عن الاعتماد الكلي على النفط بحيث يشكل السياج الحقيقي الذي يحمي مسيرة التنمية وضمان استدامتها.
قصصٌ تبدأ، وتتطوّر، وتتعقّد، وتنقطع قبل أن تُستأنف من جديد، بطلاتها: سيرانه، سلتي، سلمى، خنسي، عَيشانه، نساءٌ تقاطعت سبلهنّ ومصائرهنّ في تلك المنطقة الساحرة من شمال شرق سوريا، التي عبثت "سكّة قطار برلين بغداد" بها وبمصائر سكّانها.
من سهول ماردين، ومدينتي: عامودا، ورأس العين، وقرى: شورِك، وكوندِك، وتل حلف، تهمس هؤلاء النساء بالأسرار بأصواتهنّ الخفيضة المتقطّعة الممهورة بالخوف والمرض. لكنّ حكاياتهنّ وأغنياتهنّ تتجاوز صراع أجسادهنّ مع مرض السلّ، وصولاً إلى تخليد صراعات الإيزيديّين، والسريان، والأرمن، مع القهر، والمذابح، والاغتراب الأزلي.
في نساء السلّ، يوغل ريبر يوسف بلغته الشعريّة، وحساسيّته الخاصّة في استكشاف المنطقة الشماليّة الشرقيّة من سوريا، بما فيها من تنوّعٍ: إثنيٍّ، ودينيٍّ، وعرقيٍّ، مُتّكئاً على بحثٍ تاريخيٍّ، وجغرافيٍّ، وأنثروبولوجيٍّ معمّقٍ لما يعيشه الناس في تلك البقعة من الأرض، لكنّه عبر عمله هذا يخلق فضولاً للتنقيب في التاريخ مرّةً أُخرى، بعد أن بات لشمال شرق البلاد وجه امرأة.
تجنبي الاختلاف مع طفلك باختيار التوقيت المناسب لما تطلبينه منه حتى لا يضطر طفلك ترك ما يفعله ليقوم بما تريدينه أنت كوني واقعية عند تحديد الموضوعات القابلة للتفاوض لكي تسمحي لطفلك بفرصة اختيار بعض الأشيا الخاصة به مثل الملابس التي يريد ارتداؤها أو فيلم الكرتون الذي يريد مشاهدته كوني واقعية عند تحديد الموضوعات الغير قابلة للتفاوض والتي لن تغيريها مهما عارضها طفلك على سبيل المثال القواعد الأمنية لطفلك والذهاب إلى المدرسة من المواضيع التي لا يقبل فيها التفاوض اطلبي من طفلك ما تريدينه أن يفعل بطريقة لطيفة ولكن طبيعية دون استجدا ضعي في اعتبارك أن تكون طلباتك معقولة امدحي طفلك عندما يكون متعاونا أو عندما يحسن التصرف استخدمي الروتين والتكرار لأنهما وسيلتين فعالتين لتعليم الطفل لا تفعلي لا تردي على طفلك بنفس الطريقة العنيدة ابقي هادئة ولا تتحدي طفلك بأن تكوني عنيدة أكثر منه كوني حاسمة ولا تستسلمي لعناد طفلك حتى يعرف حدوده لا تقولي للطفل أنك ستعاقبينه ثم لا تفعلين ذلك إذا استمر الطفل في سلوكه السي إن أفضل وسيلة للعقاب هي أن تحرمي الطفل من شي يحبه لكن الضرب والشتائم لن تجدي ولكن فقط ستجعله يشعر بالمهانة لا تقلقي أكثر من اللازم إذا أخطأت أثنا تهذيب طفلك فلا يوجد إنسان كامل لكن تعلمي من خطأك واعرفي كيف يمكنك التعامل مع الموقف بشكل أفضل في المرة التالية
قانون الجذب الفكري :
قانون الجذب الفكري هو مفهوم في علم النفس وعلم الأعصاب يشير إلى فكرة أن الأفكار والانتقادات والمشاعر التي نركز عليها ونطورها تنجذب إلينا بقوة مهمة الفرد لتجربة قانون الجذب الفكري هي التوجه نحو التفكير الإيجابي واستخدام التخيل والتركيز المستمر على الأهداف والأمور التي يرغب في جذبها
فعندما نركز على الإيجابية ونحصل على ثقة بأنفسنا، فإننا نجذب الفرص والأشخاص والتجارب التي تعزز نجاحنا وسعادتنا وأن عقلنا الباطن يعمل كمغناطيس يجذب ما يتماشى مع تفكيرنا ومشاعرنا
برمجة العقل الباطن، هي عملية تغيير النماذج السلبية في عقلنا الباطن واستبدالها بنماذج إيجابية
وهذا يتم عن طريق استخدام تقنيات وطرق مثل التوجيه والتأكيدات الإيجابية والتخيل الإيجابي .
شواخ ...
لم يحدث أن أسَرت شوُاخ لأحد بهذه الأسرار التي دفنتها في بقعة بعيدة جداً ، لا يصل إليها أحد ، لكنها تدرك أن الأسرارالموجعة تفعل بالروح كما تفعل السمنة بالجسد ، ترهل الروح .. ومع مرور الوقت تصاب بالروماتيزم ، تفقد خفتها .. فتغدو ثقيلة سقيمة ! وعليها التخلص منها قبل أن تقع ضحيتها دون أن تشعر .
تبين فيما بعد أن الدكتور محمد غالب متخصص في علاج العساكر بعد قدومهم من الحروب ، ينتشلهم من الكوابيس الدامية التي تلاحقهم ، من أوجاع الفقد ، من نوبات الهلع التي تصيبهم إذا ما انفجرت بالونة في يد طفل ، من التعرق الزائد وشحوب الوجه إذا ما هوت ملعقة معدنية على سطح رخامي .. لذلك لم يستطع النظر إلى هم شواخ ، رغم أن صراعها حقيقي ، لكن الطبيب كان بحاجة إلى موت ودم وخراب ودوي قصف وقنابل ... ليعترف بوجود الصراع !
أما شواخ كان صراعها المشتت ، حول هذا السؤال ’’ كيف من الممكن أن يسكن الجسد شخصان‘‘ .
مهرة بنت أحمد......