هذا الكتاب عبارة عن دليل لمجموعة من أهم المهارات القيادية التي لا غنى عنها للقادة والمؤثرين وأصحاب الإنتاجية العالية المستوى الفردي والمؤسسي كما ستجد مجموعة من الدراسات والتحليلات لفنون التأثير والنفوذ مثل مهارات وقواعد بنا وقيادة العلاقات مفاهيم وقوانين الكاريزما قواعد القوة والنفوذ مهارة كيف تدير رئيسك في العمل التعامل مع الشخصيات الصعبة والمواقف الخبيثة قواعد ومهارات في علم التنبؤ فن وعلم التفاوض مهارات التأثير في علم إدارة الاجتماعات
في جملة من المنازعات والهزات المجتمعية، وأدى إلى دخول مؤلفه إلى سجن الباستيل، إذ قضت المحكمة العليا (البرلمان) في 10 يونيو 1734، بجمْع نُسخ هذا الكتاب وتمْزِيقه وإحراقه، وذلك «لمخالفته للدين وحُسْن الأخلاق». لكنَّه لم يحلْ دون طبعه مراراً وتوزيعه بين الناس سِرَّاً. ولم ينْجُ فولتير من السجن إلا بالفرار، وليقْضِي عاماً في دُوقية اللُّورين المستقلة، ثم يُلْغى أمر اعتقاله وتُطْلق له حرية العوْدة إلى باريس 1735.
وكان فولتير قد وضع كتاب «الرسائل الفلسفية» أو «الرسائل الإنجليزية» في إنجلترا التي هاجر إليها..حيث أثْنَى على نظام الحكم فيها وقال: «إن أميره البالغ القدرة على صنع الخيْرِ، مُقيّدُ اليدين في صنع الشّرّ». وتحْمِلُ «الرسائل الفلسفية» حملةً صادقة على نُظُم فرنسا وطبائعها وآدابها السياسية في عصرِ فولتير، فكان هذا الكتاب من أقوى العوامل في إيقاد الثورة الفرنسية وتوجيهها. ونُشِر هذا العمل للمرة الاولى في عامي 1733 و1734، بعد عدَّة سنوات من تَرْك فولتير لإنجلترا عام 1728.
وفي تقديم الرسائل الذي كتبه «جون لي» يقول: من الرسالة الأولى، ينسج فولتير شخصية الكاتب الشريك، فهو رجل فضولي وعاقل في الوقت نفسه – وبالطبع مسلٍّ، يعتمد بشكل تام على مصادره وأحكامه الخاصة به وحده.
يتحرَّك فولتير في رسائله بين المجاملات اللطيفة والشروح الحذرة، والتعليقات الساخرة العنيفة . أحياناً يختم رسائله بالعودة إلى النثر المُخادع، الذي يخفي فيه جهله الظاهري لمقصَده المتهكِّم. ونجد أنه مع بداية الرسالة الرابعة عشرة يضع فولتير الأنساق الفلسفية المختلفة جنباً إلى جنب، وكأنَّها جميعاً مقبولة بشكل متساو: النظريات الخاصة بـ«رينيه ديكارت» و«إسحق نيوتن» المفكِّرَين الفرنسي والإنجليزي المتنافسَيْن.
ويصف فولتير تصورهما المتعارضَين للكون وكأنَّ الاختلافات بينهما محلية. إنَّ فولتير، الحريص على طموحات كاتب التنوير المثالي؛ كان يوجِّه ويدرِّب عيناً متبصِّرة على التيار اللاعقلاني للنظام القديم، وعلى تهكّمه العبثي القاسي، المتذكَّر جيداً، المنتشر في فرنسا. ولكن بالأهمية نفسها كان يحذِّرنا أيضاً من صعوبات التحصّل على التنوير، ومخاطر الوصول للنتائج سريعاً.
يعدُّ هذا الكتاب من الكتب القيّمة في ميدان التربية الخاصة من حيث التناول في موضوعه وهو "الإدارة الفاعلة لمؤسسات الرعاية الإنسانية"، فكم من مؤسسة، أو هيئة، أو جمعية، أو منظمة معنية برعاية وتأهيل المعاقين كان أداؤها دون المتوقع! بالرغم من امتلاكها لميزانيات ضخمة، وطاقم فني محترف في عمله، إلّا أن عدم مواكبة الإدارة للممارسات العالمية الحديثة في مجال القيادة المؤسسية أدى إلى انخفاض ملحوظ في أداء تلك المؤسسات المعنية برعاية الأشخاص ذوي الإعاقة "أصْحَاب الهِمَم".
وحيدةً في جزيرة "بارأوي"، تعيش إنغريد بعد أن رحل الجميع، تجوب الخرائب وتُصلح ما يمكن إصلاحه وتصيد السمك والأجساد التي تجرفها الأمواج إلى شواطئ الجزيرة. تجاهد الشابّة لإخفاء سرٍّ كبير قد يعرّضها للخطر، بينما تشهد البلاد الأشهر الأخيرة من الحرب العالمية الثانية.
في هذه الرواية يكمل "روي ياكوبسن" حكاية جزيرة "بارأوي" التي بدأت مع "اللامرئيون"، بسرده الرهيف، وصوره الطبيعية، وجمله المقتضبة التي تخفي وراءها أصدق المشاعر وأكثرها حرارة.
"بحر أبيض" روايةٌ عن البدايات الجديدة التي تشقّ طريقها من رماد حربٍ مدمِّرة، عن الصداقات والحب، ووجوه العابرين والموتى، وعن الأناس الذين يبقون مكانهم في مواجهة الحرب، يودّعون الراحلين ويستقبلون العائدين، ويرصدون مرور الأيام وتعاقب الفصول.
بيت مزرعة يستنسخ لمرات عديدة مع فروقات طفيفة عبر واد ثلاثة قبور صغيرة قد حفرت في الحديقة الأمامية ولا يزال الذي يتوسطهما فارغا امرأة على كرسي متحرك تفتش في كومة صناديق بينما يحوم زوجها حول أنقاض الأبنية القديمة يتسال أين اختفت الحيوانات وفتاة شابة تدعى بالأرض الجدبا من خلف ظهرها ت حلم بالحب بينما يعتزم ناظر مدرسة هرم إنها حياته عند مدخل ممر السيارات الموحل تظهر سيارة وتتوقف قبالة البيت مثل رصاصة فضية تنبض تحت وطأة الحرارةهكذا تبدأ رواية كريج هيجينسون المثيرة التي لا تنسى بيت الأحلام وتقع أحداثها في ميدلاندز كوازولو ناتال بحس الفكاهة السودا وأسلوب شعري حصيف ورقة استثنائية إنها قصة أمة وتدبر عميق للذاكرة والكبر والمعنى والعائلة والحب والفقد
الوصل .. قصص من تاريخ دبي: هذه القصص مبنية على أحداث تاريخية وقعت في دبي ، عن حياة الآباء والأجداد الذين عاشوا على هذه الأرض رغم شح الموارد وصعوبة الظروف ،فدوها بارواحهم ودافعوا عن كل شبر فيها . هي قصص عن الولاء والإنتماء والقيم الطيبة وحكايات ومواقف حدثت لشخصيات عظيمة ، حري بنا أن نقتدي بها ونتخذ منها أمثلة يحتذى بها على مر السنين
حمل الكتاب الكثير من الرسائل الشعورية المختلفة بين الحب والعتاب ، الشوق والفقد ، الرجاء والتمنى ، كانت هذه الرسائل سهلة معرفتها وتخمين هوية المستقبل الذى جاء بها ، كما أنها تحمل الكثير من مشاعر الحب والوفاء .
واجه الكتاب الكثير من الثناء من القراء ولكنه واجه أيضًا الكثير من السخط والتذمر ، حيث أنه قد خاب امل الكثيرين فى الكاتب حيث قد تخيلوا أن يقوم بأداء أفضل من ذلك بعد الملاحظات الكثيرة التى والأخذت عليه في كتابه الأول ولكنهم لم يجدوا تحسين أي شيء في هذا الكتاب عن سابقه سوى تغييرا طفيفًا لا يليق بشخص مثل نجم ولكن في النهاية ولكن في الكتاب مبيعات وأشاد كثيرة به الكثير
بعض الإقتباسات من كتاب جارى الكتابة الى الـمعجب السري، الى العاشق الهيمان، الى اجمل لحظة في حياتك، الى النجاح، الى الآمال الكبيرة، لكم من الرسائل نصيب
"انت تستحق ان تكون ما أردت وما حلمت وما هويت "
إلى كل شخص : كان مصير رسائله ان تبقى إما في قلبهِ أو حبيسة قلمة. إلى كل رسالة : تم الحكم عليها بالاعدام حين قرر مُرسلها فهي لا تستحق الحياة
كتاب الاحترافية في التدقيق المحاسبي فكرته لا تخطر على بال أي إنسان فعلى الرغم من أن البشر يتعاملون مع الأرقام دائما إلا إنهم لم يفطنوا لذلك فهذه هي فكرة الإبداع الذي يظهر بالملاحظةإن المحاسب والمدقق عندما يجد فرقا حسابيا وعندما يحاول أن يظهر هذا الفرق الحسابي لتصحيح هذا الخطأ ربما يستغرق وقتا طويلا لإظهاره وهذه مضيعة للوقت والجهد فإن المدقق الناجح عليه أن يسلك أقصر الطرق لإظهار هذا الخطأ وهذا لا يتأتى إلا بالممارسة العمليةومن هنا يأتي دور المدقق والخبير المبدع ذي الكفاة العالية والخبرة الطويلة في عمله المحاسبي لتنير الطريق أمام المحاسب والمدقق المبتدئ في طريقه الطويل في العمل فهذه هي فكرة الكتاب وطرق اكتشاف الأخطا المحاسبية بكل سهولة ويسر
