رواية بها رعب وخوف وغموض حيث يبحر بنا أسامة المسلم عبر بوابة الجان والشياطين والطلاسم وتحرر القرين فبدايتها مع شخصية (خوف) الذي وجد نفسه في عالم الجان والسحرة بعد قراءته لكتاب مخيف، تدور الاحداث في العالم السفلي .. وكيف تم زواجه بجنية وكيف اصبح مدون وكيف تعلم امورالسحر ؟
في هذا الكتاب أنت النجم التلفزيوني الذي يتم توجيه الأسئلة إليهلكنها أسئلة عنك أنت من نفسك وعن نفسك أسئلة ربما لم تخطرعلى با لك من قبل سرك في بير هو كتاب تنمية ذاتليساعدك على مواجهة الحياة بشكل أكثر ثباتايحتوي الكتاب على مقالات قصيرة ورسائل ربما كلمة فيها سوف تغير منظوركأو بعض رسائله سوف تساعدك على استشراق مستقبل أكثر جمالا إخفا
سرق اللصان سيوفي و أبوسنة شقة زياد أثنا غيابه وأسرته عنها لكن سانو و سنسن العصفورين اللذين كانا يسكنان مكيف الشقة رأيا اللصين واستطاعا إرشاد زياد إلى المسروقات اقرأ قصة عش جديد لتعرف كيف فعل العصفوران هذا
كانت القرية، دائماً، رمز البساطة في نظام حياتها وفي التركيبة النفسية للقرويين، الذين نادراً ما يعانون مما يسمى "فوبيا" أو "مانيا"، ويتقبلون كل ما يجري معهم كأمر طبيعي مهما كان قاسياً.
كان هذا في تلك الحقب الزمنية التي كان فيها الزرع يطعم من يعمل بالأرض، ويوفر له فائضاً للبيع يؤمِّن له جزءاً مهمَّاً من تكاليف حياته. أمَّا بعد أن أصبحت الزراعة عملاً خاسراً، وفي بعض الأحيان عبئاً ثقيلاً على الفلاح لا يوفر لصاحبه أدنى مقومات الحياة، فقد اختلطت القرية مع المدينة بفعل الهجرة التي تسببت بها مختلف الأزمات، ما ولَّد مفارقات حادة بطلها ذلك الانسان الذي فُرض عليه في المدينة نمط حياة جديد، وفي الوقت نفسه بقيت عاداته وتقاليده وارتباطاته بالقرية متينة، الأمر الذي ولَّد لديه ازدواجية جعلته شخصية ثرية ومتنوعة العناصر. هذا الاحتكاك الذي حصل عبر الهجرات، وكذلك بفعل التطور التكنولوجي الكبير الذي حصل، نقل أيضاً جزءاً من المدينة بعلاقاتها ونمط حياتها إلى القرية، مما شكل صدمة لجزء من القرويين الذين ظل تفكيرهم مبنياً على نمط العلاقات الريفية القديمة.
كل ذلك شكَّل، وما زال يشكِّل، مصدراً مهمَّاً للأدب والدراما. في هذا الكتاب عدد من تلك الحكايات التي تجري أحداثها في قرية أم الطنافس، وهو اسم اتخذ ليكون رمزاً للقرية في جميع الأعمال التي تم التطرق خلالها إلى القرية. هذا سيكون دفتر القرية الأول وسيعقبه في المستقبل دفاتر أخرى، لأن حكايات القرية لا تنضب.
سيجعلك هذا الكتاب دارسا متمرنا في حقل الطبيعة البشرية أولا ستعمل هذه القوانين على جعلك تنظر إلى الناس نظرة بعيدة المدى وبهدو وستساعدك على التحرر من انفعالاتك العاطفية التي تستنزفك بلا مبرر ثانيا ستجعل منك هذه القوانين خبيرا في تفسير الإشارات التي يدأب الناس على إصدارها فتتشكل عندك قدرة كبيرة على الحكم على شخصياتهم ثالثا ستمكنك هذه القوانين من مواجهة ما لا بد أن تصادفه في حياتك من الأصناف السامة من الناس والتغلب عليها رابعا ستعلمك هذه القوانين الأسس الصحيحة لتحريك الناس والتأثيرفيهم خامسا ستمنحك هذه القوانين القوة على تغيير أنماطك السلية
إسماعيل فهد إسماعيل كاتب وروائي كويتي متفرغ منذ عام من مواليد م حصل على بكالوريوس أدب ونقد من المعهد العالي للفنون المسرحية دولة الكويت عمل في مجال التدريس وإدارة الوسائل التعليمية وأدار شركة للإنتاج الفنييعد الروائي إسماعيل فهد إسماعيل المؤسس الحقيقي لفن الرواية في الكويت لكونه يمثل إحدى العلامات الروائية العربية المحسوبة في سما فن الرواية فلقد قدم إسماعيل الفهد روايته الأولى كانت السما زرقا عام وفي حينها قال عنه الأديب العربي المعروف الأستاذ الشاعر صلاح عبد الصبور في تقديمه للروايةكانت الرواية مفاجأة كبيرة لي فهذه الرواية جديدة كما أتصور رواية القرن العشرين قادمة من أقصى المشرق العربي حيث لا تقاليد لفن الرواية وحيث ما زالت الحياة تحتفظ للشعر بأكبر مكان ولم يكن سر دهشتي هو ذلك فحسب بل لعل ذلك لم يدهشني إلا بعد أن أدهشتني الرواية ذاتها ببنائها الفني المعاصر المحكم وبمقدار اللوعة والحب والعنف والقسوة والفكر المتغلغل كله في ثناياها إن إسماعيل فهد إسماعيل يعد بمنزلة العمود الأهم للفن الروائي والقصصي في الكويت خصوصا ورعايته لعدد كبير من كتاب القصة القصيرة والرواية واحتضانه لمواهب أدبية إبداعية باتا يمثلان حضورا لافتا على الساحة الكويتية والعربية من أعمالهالبقعة الداكنة قصص كانت السما زرقا رواية المستنقعات الضوئية رواية الحبل رواية الضفاف الأخرى رواية الأقفاص واللغة المشتركة قصص ملف الحادثة رواية
ليس السؤال كم هي المراة العربية ضعيفةولكن السؤال كم هي المراة العربية قويةلقد حكمت نسا العرب شعوبها و قبائلها كملكات وقائدات وخاضت المعارك دفاعا عن القبيلة والمجتمع والعائلة كمحاربات شرسات فالتاريخ مليئ بشخصيات نسوية كن أشجع من الرجال و قد ناجزن الفرسان و تغلبن عليهم و لكن قليل ما سمعنا عنهن و عن بطولتهن إما لقلة وعي أو مسايرة للواقع الحالي الواقع على المرأة العربية حيث تولد خلف جدار و تموت خلف جدار لذلك رأيت أن أكتب رواية تتناول بطولات نسوية و إن كانتخيالية إلا إن لها شواهد مما نقرأ على صفحات التاريخرواية بنات إبليس هي رواية كل امراة عربية ترفض الخنوع للواقع الرافض لدورها في الحيا
-1718348514.jpeg)
